全体的に暗い色彩の絵です。
大原美術館 【鑑賞の小ネタ】
額の裏側に、「2334」と記された「Grosse Berliner Kunstausstellung」のラベルがあったそうです。「Grosse Berliner Kunstausstellung」とはベルリン大美術博覧会のことです。この絵の展覧会歴に「1922,Grosse Berliner Kunstausstellung, Berlin」とあり、来歴に「1922, 大原孫三郎 (Magosaburo Ohara) 〔児島虎次郎 (Torajiro Kojima)〕」とありました。（出典：孝岡睦子編『大原美術館所蔵品目録: I. 海外作家』高階秀爾監修. [倉敷]: 大原美術館, 2011年, 10頁.）
画家であり大原美術館の絵画の収集に携わった児島虎次郎 は、1921年に3度目のヨーロッパへ旅立っています。この時に収集されたのが、エル・グレコ『受胎告知』、ゴーギャン『かぐわしき大地』、セガンティーニ『アルプスの真昼』 等です。
1922年のベルリン大美術博覧会に出品された『慟哭』を児島虎次郎は実際に見たんでしょうかねぇ。いずれにしても、1922年に大原孫三郎（児島虎次郎）はこの絵を購入しています。
ヨーゼフ・ベルはドイツのケルンで生まれています。デュッセルドルフの美術グループ「若きラインラント（ユーゲン・ラインラント）」に所属していました。どんなグループなんでしょう？
1919 年にデュッセルドルフで誕生したモダンアートのグループ “Das Junge Rheinland”「若きラインラント」、そこから 1923 年に分離した
ナチス時代、「若きラインラント」の美術館における作品取引について─デュッセルドルフ宮殿美術館の『作品売買・寄贈目録1913-1953』から 野田由美意
ドイツのモダンアート のグループだったようですね。ちなみにヨーゼフ・ベルは1928年のライン分離派展に参加しています。
「分離派」 とは、19世紀末から20世紀初頭にかけて、ドイツやオーストリアを中心に起こった芸術運動です。既存の保守的な芸術家協会からの分離 を意味しています。筆者が『慟哭』を見た時、これらの絵を思い出しました👇
チューリッヒ美術館 ベルン美術館 スイスの画家フェルディナント・ホドラー の作品です。ヨーゼフ・ベルよりも年上の画家ですが、同時代の画家と言ってもよいかと思います。色々調べましたが、ホドラーとヨーゼフ・ベルの繋がりはよく分かりませんでした。ただ、スイスのドイツ人画家 、フェルディナント・ゾンマーの下に1868年～1872年の間弟子入りしているので、何か関係があるかなと思いましたが…。
『慟哭』を見て行きたいと思います。十字架と横たわる人が描かれています。十字架から降ろされて横たわるイエス・キリストで大丈夫だと思います。見えにくいですが、両端にも十字架の一部が描かれているので間違いなしです。｟※イエス・キリストの磔刑（たっけい、はりつけの刑）図では磔刑された2人の男と共に描かれることが多い。｠よく見ると、横たわる人の右脇腹に傷もあります。｟※ローマ兵士のロンギヌスが脇腹を槍でついてイエス・キリストの生死を確かめた。｠
そして、姿形がとてもよく似た5人の女性？ドレス（ワンピース）を着ているので女性ということで話を進めます。ドレスの色は向かって左から黒、黄、青、赤、緑に筆者には見えます。キリスト教で用いられる色の意味は色々ありましたが、それらしい意味を筆者が抜粋したいと思います。
次は手の動きです。色んなポーズをとっていますね。祈りのポーズ、そして胸の前で手を交差させるのは、敬虔さと従順を表しているとされます。
最後に、この5人の女性たちについてです。筆者は5人は同一人物と考えています。イエス・キリストのそばにいた女性といえば、聖母マリア、マグダラのマリア（マグダラという町出身のマリアで、新約聖書の福音書に登場するイエスに従った女性）が頭に浮かんできますが、どうなんでしょう？
全体的に暗い色彩の絵なので見えにくいですが、まだまだ背景等、色々描かれています。写真ではなく実物をぜひ鑑賞していただきたいものです。
